আছমানি কিতাব পবিত্র ইঞ্জিল শরিফর পয়লা হিস্যা মানি,

পয়লা পাচ ছিপারার মাজে হজরত ইছা আল-মসীর জনম,

তান কাম-কাজ,

তালিম,

তান মউত,

মউতর বাদর জিন্দেগির বয়ানি।

তান সাহাবি অকলর কাম-কাজ,

আর হউ জমানার জমাত অকলর কিছু ইতিহাস।

আর ইঞ্জিল শরিফর দুছরা হিস্যা অইলো,

চিঠির আকারে লেখা বাদর ২১ ছিপারা।

অখনাইন পড়লে আমরা বুজতাম পারমু,

হউ আমলর ইছায়ী জমাত অকলর হাল-হকিকত,

চাল-চলন,

তারার ইমান আর দুনিয়াবি আচার-বেবহার কিলাখান আছিল।

অউ আল-রোমান ছিপারা অইলো,

ই হিস্যার হকল পয়লা ছিপারা,

ইখান বউত মুল্যবান।

অউ ছিপারার লেখক হজরত ইছা আল-মসীর সাহাবি হজরত পাউলুছ (রাঃ)।

হজরত ইছায় দুনিয়া থাকি বেহেস্তো তশরিফ নেওয়ার অনুমান ২৫ বছর বাদে অউ ছিপারা লেখছইন।

ইখান লেখার আগে তাইন কুনুদিন রোম টাউনো গেছইন না।

অখন তান খিয়াল অইলো,

নানান দেশো তবলিগ করি করি,

রোম টাউনো যাইতা,

বাদে অন থাকি স্পেন দেশো যাইবা।

এরলাগি রোম টাউনর ইছায়ী উম্মত অকলরে তান ছফরর কথা জানাইরা।

এরলগে বউত জরুরি তালিম আর নছিয়ত জানাইরা।

ই ছিপারার ১-৮ রুকুর মাজে তান তালিমর খুব গুরুত্বপুর্ন নছিয়ত আছে,

খাছ করি হজরত ইছার উপরে ইমান আনলে মানুষ কেমনে আল্লার দরবারো বে-কছুর খালাছ হিসাবে গইন্য অয়,

আর আল্লার দেওয়া পাক রুহ পাইয়া হারি কিলা পাক-পবিত্র জিন্দেগি কাটায়,

যেলা ১:১৭ আয়াতো লেখা আছে,

“ইমানর বলেউ বে-কছুর খালাছ অওয়া জনর জান বাচিবো।”

৯-১১ রুকুত লেখা আছে,

হজরত মুছা (আঃ) অর শরিয়তর হুকুম-আহকাম পুরাপুর মানতে অপারগ অওয়ায় বনি ইছরাইল জাতি আল্লার নাফরমান বনিগেছে,

আর অউ শরিয়তর উপরে ভরসা করায় তারা হজরত ইছার খুশ-খবরিরেও এলামি করছে।

আসলে অউ খুশ-খবরির উপরে ইমান আনলেউ হেশ-মেশ তারার জান বাচিব।

বাদে ১২-১৬ রুকুত আছে,

আল্লার দরবারো কবুল কুরবানি হিসাবে কিলা নিজরে সপি দেওয়া যায়,

আর জমাতর মানষর লাগি বাস্তব জিন্দেগির চাল-চলনর তালিম,

দেশর রাজা বা সরকারর লগে মুমিন অকলর সম্পর্ক কিলাখান অইবো,

অতা নানান বেয়াপারে যুক্তি-তর্কর নমুনায় অউ ছিপারা লেখা অইছে।