৫ শরিয়ত আমল করিয়া আল্লার দরবারো পরেজগার অওয়ার বেয়াপারে,

হজরত মুছায় তৌরাত কিতাবো লেখছইন,

“যেরা শরিয়ত মানতো চায়,

তারা পুরাপুর মানলে বাচিবো।”

৬ আর ইমানর বলে মানুষ কিলা আল্লার দরবারো পরেজগার বনে ই বেয়াপারে আল্লার কালামো লেখা আছে,

“মনে মনে কইও না,

কে গিয়া আছমানো উঠিতো?”

এর মানি অইলো,

হনো উঠিয়া আল-মসীরে লামাইয়া আনতো।

৭ বা ইখানও কইও না,

“কে গিয়া পাতালো লামতো?”

এর মানি অইলো,

হনো লামিয়া আল-মসীরে কয়বর থাকি তুলিয়া আনতো।

৮ না ইলা কুন্তা নায়,

কারন লেখা আছে,

“আসলে আল্লার কালাম তো তুমার খুব ধারো আছে,

ইতা তুমার মুখো আর তুমার দিলো আছে।”

আর আমরা যেতা তবলিগ কররাম,

ইতাউ তো হউ কালাম।

৯ অখন তুমি যুদি মুখে স্বীকার করো হজরত ইছাউ মালিক,

আর দিলে একিন করো,

আল্লায় তানরে মুর্দা থাকি জিন্দা করছইন,

তে তুমি আখের পাইবায়।

১০ কারন দিলে ইমান আনলে আল্লায় মানষরে বে-কছুর খালাছ কইয়া গইন্য করইন,

আর মুখে স্বীকার করলে আল্লায় নাজাত দান করইন।

১১ আল্লার কালামে বাতায়,

“যে জনে তান উপরে ইমান আনবো,

হে কুনুমন্তেউ শরমিন্দা অইতো নায়।”

১২ বনি ইছরাইল অউক বা ভিন জাতি অউক,

এরার মাজে কুনু তফাত নাই,

কারন হকলর মালিক তো একজন।

যে মানষে আল্লার নাম লয়,

আল্লায় তারে বউত মেহেরবানি করইন।

১৩ আল্লার কালামে তো কয়,

“যেকুনু মানষে মাবুদর নামে ডাকিলে,

হে নাজাত হাছিল করবো।”

১৪ অইলে যান উপরে তারা ইমানউ আনছে না,

তানরে কিলা ডাকিবো?

আর যান বেয়াপারে তারা হুনছেউ না,

তান উপরে ইমান আনবো কিলা?

তবলিগ কররা না থাকলে,

তারা হুনবো কিলা?

১৫ আর তবলিগো কেউ না পাঠাইলে,

তারা কিলা তবলিগো যাইবো?

যেলা আল্লার কালামো বাতাইল অইছে,

“ধইন্য তারার পাও খানাইন,

যেরা আটি আটি খুশ-খবরি তবলিগ করইন।”

১৬ অইলে হকল মানষে তো ই খুশ-খবরিরে কানো ঠাই দেয় না।

হজরত ইশায়া নবীয়ে কইছইন,

“ও মাবুদ,

আমরার তবলিগ হুনিয়া কে ইমান আনছে?”

১৭ তে দেখা যার,

আল্লার কালাম হুনলে ইমান আয়,

অউ কালাম অইলো,

আল-মসীর বেয়াপারে তবলিগ।

১৮ অইলে আমি কইরাম,

বনি ইছরাইল অকলে ই কালাম হুনছে না নি?

নিচ্চয় হুনছে।

পাক কালামে কয়,